在寺院存放骨灰盒后,每年都有僧人定期念經(jīng)、從佛教來(lái)說(shuō)可以使亡靈得到超度,逝者的親人存放骨灰盒后,每年到寺院祭拜,獻花,種樹(shù),供佛,寫(xiě)牌位,寫(xiě)祈福帶,寄托對親人的思念,與佛教的慈悲、善良,寬容、孝順的觀(guān)念相互融合,互相滋養,在這里親情得到了傳承,慈悲孝順的價(jià)值觀(guān)得到了弘揚。
環(huán)境的改變,寺院存放骨灰盒存放的的環(huán)境越來(lái)越清凈莊嚴,設計裝修風(fēng)格新穎,文化內涵越來(lái)凸顯,個(gè)性化訂制,有單穴,雙穴,還家族式穴位,并有專(zhuān)人管理,在這里讓逝者得到尊重,撫慰了親人的心靈。
觀(guān)念的改變,隨著(zhù)各種各樣的殯葬形式的出現,室內骨灰盒存放越來(lái)受民眾接受。而寺院的各種天然的環(huán)境越來(lái)越受民眾的青睞,祈福位成了骨灰盒靈位的代名詞。
本骨灰存放架參數說(shuō)明: